Blog

الصيام أحكامه ومقاصده: الأركان-الشروط-الأعذار المبيحة للفطر، مدخل الاستجابة مقرر التربية الإسلامية الجديد للسنة الثانية إعدادي.

تجدون هنا التلخيص الشامل للدرس من أجل الاستعانة به في التحضير.

عنوان المدخل: الاستجابة

عنوان الدرس: الصيام  أحكامه ومقاصده: الأركان-الشروط-الأعذار المبيحة للفطر

الفئة المستهدفة: السنة الثانية إعدادي

نصوص الانطلاق:

قال الله تعالى:” يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون” البقرة 182-183

عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:” من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له” أبو داود.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عيه وسلم يقول:” من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا” البخاري.

القاموس اللغوي:

 كتب: فرض ووجب.
 الذين من قبلكم: أهل الكتاب ( اليهود والنصارى).
سبعين خريفا: سبعين عاما.

مضامين النصوص:

1) تأكيد الآية الكريمة على وجوب الصيام على المسلمين من أجل تحقيق التقوى.

2) بيان الحديث الشريف أن النية ركن من أركان الصيام.

3) بيان الحديث الشريف فضل الصيام وثوابه وذلك بإبعاد وجه الصائم عن نار جهنم.

التحليل:

المحور الأول: مفهوم الصيام وحكمه وشروطه وأركانه:

1-مفهوم الصيام: 

الصيام لغة: هو الإمساك و الإمتناع عن الشيء.

واصطلاحا: الإمتناع عن شهوتي البطن و الفرج من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التقرب إلى الله، و حكمه: فرض عين على كل مكلف.

2- أركان الصيام وشروطه:

أ)-أركانه: – النية: و هي العزم على الصيام،-الإمساك عن المفطرات: الابتعاد عن كل ما يفطر.

ب)-شروطه: -الإسلام- البلوغ- العقل –الطهارة من الحيض أو النفاس – القدرة على الصوم-الإقامة بالبلد.

المحور الثاني: مقاصد الصيام و الإعذار المبيحة للفطر

1- مقاصد الصيام:

-طاعة الله تعالى-تحقيق التقوى-التعاون على البر-التربية على الصبر-تزكية النفس-حفظ الصحة-التربية على البذل و السخاء و العطاء.

2-الأعذار المبيحة للفطر:

-العجزة و كبار السن: يجوز لهم الإفطار إذا لحقتهم مشقة مع إطعام مسكين عن كل يوم إذا لم يكونوا فقراء.

-المريض مرضا مزمنا:يجوز له الإفطار إذا لحقه ضرر، و يجب عليه الصوم إذا كان العلاج يتطلب الإفطار.

-المسافر:يجوز له الإفطار إذا كان السفر طويلا و مباحا مع تبييت النية قبل الفجر

-الحائض و النفساء:وجوب الإفطار و لا يصح صومهما.

-الحامل و المرضع:يباح لهما الإفطار إذا خافتا على نفسيهما و جنينهما أو وليدهما الضرر.